{"id":2120,"date":"2005-06-13T13:34:34","date_gmt":"2005-06-13T13:34:34","guid":{"rendered":""},"modified":"2005-06-13T13:34:34","modified_gmt":"2005-06-13T13:34:34","slug":"akademisk-boykot-vil-fore-til-israelsk-selvransagelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.danpal.dk\/?p=2120","title":{"rendered":"Akademisk boykot vil f\u00f8re til israelsk selvransagelse"},"content":{"rendered":"
Eletronic Intifada<\/div>\n

Akademisk boykot vil f\u00f8re til israelsk selvransagelse<\/h3>\n<\/p>\n<\/p>\n

Af Oren Ben-Dor<\/p>\n<\/p>\n

The Eletronic Intifada 25. maj 2005<\/p>\n<\/p>\n

Jeg skriver som en ex-israeler, som tilf\u00e6ldigvis er britisk akademiker.<\/p>\n

Jeg skriver fordi erfaringen har l\u00e6rt min samvittighed den vrede, der kommer fordi den historiske debat bliver fortiet, den fare der kommer af ikke at lade de andres stemme udfordre de nationale heroiske myter.<\/p>\n<\/p>\n

Hele min uddannelse i Israel var ensidig, idet den hele tiden behandlede de andre som fjenden, morderne, urostifterne, terroristerne \u2013 uden at p\u00e5 nogen m\u00e5de hentyde til deres smerter og l\u00e6ngsler. <\/p>\n<\/p>\n

For mine l\u00e6rere \u2013 og som resultat af denne opdragelse ogs\u00e5 for mig \u2013 var i mange \u00e5r zionismen h\u00e6vet over nogen som helst form for kritik. Den var tilbagekomsten til det forj\u00e6ttede land som et resultat af forf\u00f8lgelsen, den var udt\u00f8rringen af sumpene, den var opbygningen af en stat grundlagt p\u00e5 den j\u00f8diske \u00e5nd.<\/p>\n<\/p>\n

Holocaust \u2013 hvor halvdelen af min egen familie blev myrdet, skabte en fortsat forsyning af forblindende kollektiv erindring – – en erindring om det at v\u00e6re offer, og som et resultat, en kilde til selvretf\u00e6rdighed, megen, megen selvretf\u00e6rdighed. <\/p>\n<\/p>\n

Holocaust ( p\u00e5 hebr\u00e6isk \u201dHA-SHOAH\u201d ) – katastrofen \u2013 har altid haft monopol p\u00e5 erindringen i Israel, ikke efterladende nogen plads for AL-NAKBA ( katastrofen p\u00e5 arabisk ), den pris som pal\u00e6stinenserne betalte for etableringen af staten..<\/p>\n<\/p>\n

For mine l\u00e6rere og for mig var de 750 000 pal\u00e6stinensiske flygtninge i 1948 bitre fjender, som var besejrede i en krig, ikke menneskelige v\u00e6sner med f\u00f8lelser, erindringer, tabt land og knust selvrespekt.<\/p>\n<\/p>\n

Jeg skriver denne artikel fordi, chokerende, forn\u00e6gtelsen og marginaliseringen af de andres historie forts\u00e6tter indtil denne dag i de israelske akademiske institutioner. Jeg skriver i et fors\u00f8g p\u00e5 at g\u00f8re det f\u00f8rste skridt til at ford\u00f8mme min forbindelse til denne forn\u00e6gtelse, for at ford\u00f8mme mit forrige jeg. Men jeg skriver ikke bare for hurtigt at r\u00e5de bod p\u00e5 min d\u00e5rlige samvittighed \u2013 velvidende at den kollektive erindring og den kollektive forn\u00e6gtelse er st\u00e6rk. Jeg ser i \u00f8jnene at der ikke er nogen hurtig l\u00f8sning.<\/p>\n<\/p>\n

I stedet skriver jeg for at pointere to vigtige ting der er relevante i den standende debat vedr\u00f8rende AUT boykot af israelske universiteter. <\/p>\n<\/p>\n

For det f\u00f8rste s\u00e5 er det at komme over Nakba-forn\u00e6gtelsen i den israelske akademiske verden central for l\u00f8sningen af konflikten i Pal\u00e6stina. <\/p>\n<\/p>\n

For det andet s\u00e5 ved jeg, idet jeg er en akademiker af israelsk oprindelse, at en akademisk boykot er n\u00f8dvendig for at skabe den akademiske frihed som er n\u00f8dvendig for at overvinde Nakba-forn\u00e6gtelsen.<\/p>\n<\/p>\n

Nakba-forn\u00e6gtelsen i den israelske akademiske verden<\/p>\n<\/p>\n

Forandringer, is\u00e6r de der kr\u00e6ver spejling, bliver n\u00f8dt til at opst\u00e5 oganiskt. Den onde cirkel som spejlingen skal overskride, den der best\u00e5r i at begge sider f\u00f8ler sig som offer og forhadt, skal opl\u00f8ses indefra i stedet for at blive understreget med dramatiske fraser, der beskriver den overfladiske logik vedr\u00f8rende forbrydelse og straf. <\/p>\n<\/p>\n

Og dette er pr\u00e6cis grunden til at noget m\u00e5 g\u00f8res ved den forn\u00e6gtelse og marginalisering af Nakba i den akademiske verden i Israel. Den organiske forandring som Israel beh\u00f8ver s\u00e5 desperat kan ikke ske f\u00f8r den andens historie er h\u00f8rt.<\/p>\n<\/p>\n

Det b\u00f8r bem\u00e6rkes at Dr. Ilan Pappe fra Haifa Universitet har opfordret til en generel boykot af Israels akademiske institutioner \u2013 hans opfordring er blevet ukorrekt omskrevet og indsn\u00e6vret i de slutninger der er blevet draget af fortalerne for AUT boykot bev\u00e6gelsen da de besk\u00e6ftigede sig med Haifa Universitet. <\/p>\n<\/p>\n

S\u00e5ledes som jeg forst\u00e5r Pappe, relaterer hans boykot opfordring sig til den m\u00e5de p\u00e5 hvilken den israelske akademiske verden fortier og marginaliserer direkte s\u00e5vel som indirekte ethvert fors\u00f8g p\u00e5 at diskutere zionismens forbrydelser i Pal\u00e6stina. Som jeg forst\u00e5r ham, efterlyser Pappe en boykot af alle de israelske institutioner som fortier denne debat. <\/p>\n<\/p>\n

Pappe protesterer imod den censur der er p\u00e5lagt af den dominerende zionistiske stemme i Israel, s\u00e5ledes som det manifesterer sig i den h\u00f8jst stagnerende og ukritiske akademiske platform som forhindrer enhver mulighed for at debattere for slet ikke at tale om at berigtige zionismens forbrydelser.<\/p>\n<\/p>\n

Med meget f\u00e5 h\u00e6derlige undtagelser, af hvilke Pappe er en, s\u00e5 har de akademikere som betragter sig selv som del af det israelske venstre, lod og del i den zionistiske stemme som fortier den pal\u00e6stinensiske historie. Den israelske venstrefl\u00f8j har altid v\u00e6ret imod okkupationen af Vestbredden og Gaza i 1967. <\/p>\n<\/p>\n

Der er ingen ben\u00e6gtelse af den okkupation hverken i den israelske akademiske verden eller i Israel i almindelighed; der er mange \u201dfredsaktivister\u201d som kr\u00e6ver at den skal slutte.. Men det er vigtigt at indse at den israelske zionistiske venstrefl\u00f8j fortier den andens historie i og med at den afgr\u00e6nser problemet til \u201d1967 okkupationen\u201d. <\/p>\n<\/p>\n

N\u00e5r man \u00e9n gang har afgr\u00e6nset problemet s\u00e5ledes, s\u00e5 kan disse venstreorienterede p\u00e5tage sig rollen som \u201duskyldige\u201d som uretf\u00e6rdigt bliver m\u00e5l for en boykot hvis fortalere s\u00f8ger at \u00e5bne den israelske akademiske verdens \u00f8jne for en st\u00f8rre historie. <\/p>\n<\/p>\n

Disse zionist venstreorienterede har god grund til at v\u00e6re bekymrede — de er selve den meget raffinerede hindring for den debat som Pappe \u00f8nsker at fremkalde i den nationalistiske akademikerverden, men ikke kan, nemlig debatten om zionismen. Den debat, som hvis den kunne lykkes i Israel, ville \u00e5bne op for at s\u00e6tte sp\u00f8rgsm\u00e5lstegn ved det israelske venstres autenticitet.<\/p>\n<\/p>\n

Det er ikke okkupationen af 1967-territorierne som er hovedsagen i den debat som den israelske akademikerverden kv\u00e6ler og marginaliserer. I stedet er det store emne den zionistiske okkupation af Pal\u00e6stina, som fordrev den oprindelige befolkning i bestr\u00e6belsen p\u00e5 at etablere en stat baseret p\u00e5 en dominerende religion og etnicitet. <\/p>\n<\/p>\n

Alle disse \u201dlefties\u201d som nu r\u00e5ber op om at den akademiske boykot skal h\u00e6ves ( surprise, surprise\u2026) og kalder sig st\u00f8tter af den pal\u00e6stinensiske sag, er selv fanget af den zionistiske hellige ko, hvis grunds\u00e6tninger de ikke \u00f8nsker og for indev\u00e6rende ikke er i stand til at s\u00e6tte sp\u00f8rgsm\u00e5lstegn ved.<\/p>\n<\/p>\n

Boykot n\u00f8dvendig for at skabe akademisk frihed<\/p>\n<\/p>\n

En akademisk debat gjort tavs af aktiv eller passiv nationalisme er vidnesbyrd om en undertrykt akademisk frihed. Dette er klart, ikke bare p\u00e5 grund af Haifa Universitets behandling af Pappe og hans f\u00e5 kolleger, men ogs\u00e5 p\u00e5 grund af det umulige i at f\u00e5 gang i en vigtig debat i israelske akademiske kredse. <\/p>\n<\/p>\n

Debattens vigtigste paradigmer er godt bevogtede – – – for at udelukke totaliteten af den zionistiske okkupation af Pal\u00e6stina fra diskussionen. Kun en velinformeret og fast boykot udefra vil forandre denne sygelige akademiske meddelagtighed i at holde det zionistiske sp\u00f8rgsm\u00e5l skjult i skabet. Men hvorfor en boykot af alle israelske akademikere ? <\/p>\n<\/p>\n

Er de ikke uskyldige mennesker som udelukkende virker for fremme af viden og kundskab ? Skal vi blande neutral akademisk aktivitet med politisk debat ? Svaret er at alle israelske akademikere er medskyldige i undertrykkelsen, delegitimeringen og marginaliseringen af debatten via deres institutioner. Ved ikke at h\u00e6ve r\u00f8sten imod deres korrupte institutioner forr\u00e5der de de idealer som skulle lede dem som akademikere. <\/p>\n<\/p>\n

De officielle svar ved Haifa Universitet p\u00e5 AUT boykot resolutionen viser manglen p\u00e5 indre parathed og bekr\u00e6fter pr\u00e6cist hvorfor det er n\u00f8dvendigt med et pres udefra. Dybe interne l\u00e6nker, godt forankret i den israelske kollektive hukommelse vil ikke tillade starten p\u00e5 en akademisk debat som ville resultere i tilintetg\u00f8relsen af disse h\u00e6mninger.<\/p>\n<\/p>\n

Disse israelske h\u00e6mninger er skuffende, men det deraf f\u00f8lgende behov for pres udefra m\u00e5 erkendes. N\u00e5r dette er sagt, s\u00e5 er de abstrakte, objektive institutionelle svar fra nogle af de f\u00f8rende britiske universiteter ogs\u00e5 skuffende og g\u00e5r zionistlobbyens \u00e6rinde. (Vover man sige, at besl\u00e6gtede h\u00e6mninger, stammende fra en anderledes men dog besl\u00e6gtet kollektiv hukommelse, er p\u00e5 f\u00e6rde her ? ) <\/p>\n<\/p>\n

Kritikken af boykotten udtrykkes i vendinger, der g\u00e5r p\u00e5 behovet for akademisk frihed. Hvor ironisk det dog er, at netop akademisk frihed er den faktor der mangler i den israelske akademiske verden. Netop den faktor hvis skabelse er en magtfuld motivation for boykotten, er den hvis foregivne eksistens bruges til kritik af boykotten, ogs\u00e5 af britiske institutioner.<\/p>\n<\/p>\n

En generel boykot<\/p>\n<\/p>\n

Hvis vi et \u00f8jeblik bev\u00e6ger os bort fra emnet den akademiske verdens Nakba-forn\u00e6gtelse , s\u00e5 kan der med nogen ret h\u00e6vdes meget gode grunde for en generel boykot af Israel indenfor omr\u00e5der som handel, sport etc. Her er paralleller til Sydafrika ikke malplacerede. S\u00e5dan en boykot er adskilt fra \u00e9n direkte rettet mod Nakba-forn\u00e6gtelsen i akademiske kredse i Israel. <\/p>\n

N\u00e5r akademikere er med i en generel boykot, er det et resultat af deres tilh\u00f8rsforhold til en befolkning, som er blevet boykottet, fordi dets forskellige aktiviteter giver n\u00e6ring til en kriminel stat.<\/p>\n

Ulig den tavshed der er om det st\u00f8rre sp\u00f8rgsm\u00e5l om zionistisk medskyld i Nakbaen, findes der en udstrakt intern debat blandt israelere omkring bes\u00e6ttelsen af de omr\u00e5der, der blev erobret i 1967. <\/p>\n

Den har n\u00e5et et stade, hvor en generel boykot af Israel vil medvirke til at standse bes\u00e6ttelsen og de mange forbrydelser og kr\u00e6nkelser af menneskerettighederne, der er blevet resultatet.<\/p>\n

Det er ikke alene bes\u00e6ttelsen. Det er Nakbaen. Men set fra et pal\u00e6stinensisk synspunkt, vil en afslutning p\u00e5 1967 bes\u00e6ttelsen ikke rejse det virkelige sp\u00f8rgsm\u00e5l. Igen vil den v\u00e6re lejligheden til at fortie det virkelige sp\u00f8rgsm\u00e5l, der s\u00e5 med sikkerhed vil blive grebet af israelerne i deres tilbagetr\u00e6kning fra de besatte omr\u00e5der. <\/p>\n

Enhver boykot m\u00e5 sikre, at verden ikke lader Israel blive taget af krogen, s\u00e5fremt det blot afslutter 1967 bes\u00e6ttelsen. Boykotten m\u00e5 ogs\u00e5 kr\u00e6ve, at sp\u00f8rgsm\u00e5let om retten for flygtningene til at vende tilbage ikke f\u00e5r lov til at forsvinde. Ingen har ret til at disponere over pal\u00e6stinensernes individuelle rettigheder i denne sag gennem magtud\u00f8velse og omdanne disse rettigheder til en form for kompensation. <\/p>\n

Flygtningeproblemet er en zionistisk forbrydelse, en israelsk forbrydelse og, israelerne m\u00e5 se det i \u00f8jnene \u2013 uanset de konsekvenser en erstatning m\u00e5tte have for landets forsk\u00f8nnelse.<\/p>\n

En forsigtig bem\u00e6rkning.<\/p>\n

Men n\u00e5r man bruger boykot til at tvinge israelerne til at acceptere pal\u00e6stinensernes ret til at vende tilbage, er det n\u00f8dvendigt at v\u00e6re forsigtig. I mods\u00e6tning til 1967 bes\u00e6ttelsen, vil det v\u00e6re naivt, hvis boykotten kr\u00e6vede en \u00f8jeblikkelig l\u00f8sning p\u00e5 flygtningeproblemet.<\/p>\n

Israel(og nogle s\u00e5kaldte, jeg vover at sige \u201cmoderate\u201d pal\u00e6stinensere) m\u00e5 tvinges til at se flygtninge- sp\u00f8rgsm\u00e5let i \u00f8jnene. Men Israel skal ogs\u00e5 gives tid til internt at bearbejde det. <\/p>\n

Det er n\u00f8dvendigt at v\u00e6re forsigtig, fordi det er netop her, den zionistiske nerve er virkelig f\u00f8lsom. Lige nu ville det v\u00e6re en fejltagelse at erkl\u00e6re boykot mod zionismen. Israelerne er endnu ikke modtagelige for en boykot med den ordlyd.<\/p>\n

I givet fald ville en boykot \u201cmod zionismen\u201d g\u00e5 \u00e6rindet for dem, som er mestre i at manipulere den israelske offerf\u00f8lelse. Den vil sandsynligvis styrke den zionistiske overbevisning.<\/p>\n

At holde et spejl op for israelernes ansigt og vise dem deres ubevidste bevarelse af deres racisme m\u00e5 ske langsomt, hvis det drejer sig om at opn\u00e5 den \u00f8nskede afslutning — den gradvise erkendelse af, at \u201cen j\u00f8disk og demokratisk stat\u201d er oxymoron (= klog\/dum, her: mods\u00e6tningsfyldt, overs\u00e6tterens tolkning), en erkendelse, som man kunne h\u00e5be, gradvist ville f\u00e5 den j\u00f8diske stat til at visne til geng\u00e6ld for sand sameksistens. <\/p>\n

Det israelske samfunds tankevirksomhed om relationerne mellem zionisme og j\u00f8disk v\u00e6ren vil tage tid. Og pal\u00e6stinenserne vil ogs\u00e5 beh\u00f8ve tid til at overvinde deres nationalisme, der er intensiveret af deres offerrolle og hadet, som er resultatet af den aktuelle og symbolske undertrykkelse, de har v\u00e6ret udsat for. <\/p>\n

Det var den ekskommuninicerede j\u00f8diske filosof Baruch Spinoza, der som et af sine hovedprincipper havde ideen om \u201cforsigtighed\u201d. Et \u201dhvordan\u201d er lige s\u00e5 vigtigt som et \u201chvad\u201d. Tilf\u00e6ldet Israel er m\u00e5ske nok enest\u00e5ende, i dets historie. I dets forn\u00e6gtelser og komplekser. En d\u00e5rligt formuleret boykot Vil ikke tillade, at der opst\u00e5r en intern proces, og det vil betyde blodsudgydelse.<\/p>\n

Den akademiske boykot er n\u00f8dvendig som kickstarter for processen.<\/p>\n

Den endelige l\u00f8sning p\u00e5 krisen i Pal\u00e6stina kr\u00e6ver at israelerne f\u00e5r \u00f8jnene op for deres ansvar for den pal\u00e6stinensiske Nakba. Det er prim\u00e6rt, for ikke at sige udelukkende i den israelske akademiske verden, den n\u00f8dvendige debat m\u00e5 begynde.<\/p>\n

Men for at dette kan ske, m\u00e5 akademisk frihed til at debattere Nakba forn\u00e6gtelsen og det zionistiske sp\u00f8rgsm\u00e5l ikke kun \u201ctillades\u201d eller \u201cgaranteres\u201d.<\/p>\n

For at akademisk frihed kan slippes ordentlig l\u00f8s, for at den kan blive noget v\u00e6rd, kr\u00e6ves der mere. Idet man b\u00f8r huske p\u00e5 at lige nu, er debatten om zionismen og Nakbaen s\u00e6rdeles ugunstigt stillet i den ukritiske israelske psyke. <\/p>\n

Den aktive legitimering, lettelsen, der \u00f8nsker v\u00e6kst og trivsel af en s\u00e5dan debat b\u00f8r ses som en pligt, der p\u00e5hviler den israelske akademiske verden. <\/p>\n

Med andre ord, denne debat m\u00e5 have lige muligheder og konkurrence p\u00e5 det israelske marked for ideer, og til det m\u00e5 aktiv medvirken v\u00e6re n\u00f8dvendig for at kompensere for den nuv\u00e6rende ugunstige situation p\u00e5 dette marked.<\/p>\n

Den israelske akademiske verden m\u00e5 fordele specifikke ressourcer og muligheder for at debatten skal kunne l\u00f8fte sig fra jorden. Men enhver, der er villig til at se fakta i \u00f8jnene, kan se ud fra Haifa universitetets behandling af Ilan Pappe og dem, han har pr\u00f8vet at forsvare, at uden pres fra omverden vil disse betingelser ikke kunne im\u00f8dekommes. <\/p>\n

Hvis ikke der var andre \u00e5rsager, ville det alene v\u00e6re begrundelse nok for en akademisk boykot.<\/p>\n

Den akademiske boykot er ikke bare en ny facet p\u00e5 en generel boykot. Den er langt vigtigere end det. Den akademiske boykot er en central starter i processen af israelsk selvransagelse, der er et kernepunkt i l\u00f8sningen af konflikten.<\/p>\n

Oren Ben-Dor, oprindeligt fra Israel, er lektor i jura ved universitetet in Southampton i England. Denne artikel blev f\u00f8rst udgivet den 21.\/22. maj 2005 i Counterpunch og er gengivet i EI med forfatterens tilladelse.<\/p>\n<\/p>\n

Oversat fra engelsk for DPV af Inger Lumholt og Flemming Dyrman<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Akademisk boykot vil f\u00f8re til israelsk selvransagelse<\/p>\n

Af Oren Ben-Dor<\/p>\n

The Eletronic Intifada 25. maj 2005<\/p>\n

Jeg skriver som en ex-israeler, som tilf\u00e6ldigvis er britisk akademiker.
\nJeg skriver fordi erfaringen har l\u00e6rt min samvittighed den vr L\u00e6s resten →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[201,507,69,203],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2120"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2120"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2120\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}