{"id":2709,"date":"2007-05-31T23:02:21","date_gmt":"2007-05-31T23:02:21","guid":{"rendered":""},"modified":"2007-05-31T23:02:21","modified_gmt":"2007-05-31T23:02:21","slug":"om-den-akademiske-boykot-af-israel","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.danpal.dk\/?p=2709","title":{"rendered":"Om den akademiske boykot af Israel"},"content":{"rendered":"
Virginia Tilley, The Electronic Intifada<\/div>\n

Om den akademiske boykot af Israel<\/h3>\n<\/p>\n

Virginia Tilley, The Electronic Intifada 27.05.2007<\/p>\n<\/p>\n

Akademikere bryder sig ikke om boykotter. Faktisk afskyr vi udefra kommende begr\u00e6nsninger af enhver art. Vi s\u00e6tter meget stor pris p\u00e5 vore egne universiteter fordi de skaber mulighed for dyrebare fristeder for kritisk debat (om end de sj\u00e6ldent debatterer) og vi bryder os ikke om at se nogle af dem bandlyst, selv af angiveligt prisv\u00e6rdige grunde.<\/p>\n<\/p>\n

Det er sandt nok, at universiteter i nogle lande er lidet mere end figenblade for deres regimer. Men det er s\u00e6dvanligvis ikke deres fejl. S\u00e5 vi undg\u00e5r bel\u00e6ringerne om statslige marionetter snarere end at undsige dem og vi beskytter universiteterne s\u00e5 de kan udvikle det sparsomme r\u00e5derum.<\/p>\n<\/p>\n

Og dog kommer en boykot meget undtagelsesvis p\u00e5 vores dagsorden. Det sker n\u00e5r et lands universiteter erkendes som centrale medspillere i legitimeringen af et regime, som systematisk p\u00e5f\u00f8rer sit eget folk massive menneskerettighedskr\u00e6nkelser og ethvert foregivende af, at universiteterne er uafh\u00e6ngige bastioner for intellektuel t\u00e6nkning baseret p\u00e5 principper bliver for forn\u00e6rmende for den menneskelige bevidsthed.<\/p>\n<\/p>\n

Men eftersom universiteter i mange undertrykkende regimer er omfattet af disse kriterier, er der i praksis behov for endnu en betingelse: De skal have frihed til at optr\u00e6de anderledes.<\/p>\n<\/p>\n

I demokratiske lande, hvor menneskerettighedskr\u00e6nkelser i tiltagende omfang breder sig mere og mere som i Israel, er det ikke holdbart, at fakulteter indtager og fremmer den opfattelse, at deres institutioner – der spr\u00f8jter arkitekter og professionelle fodfolk og bes\u00e6ttelsessoldater ud – ikke har nogen andel i disse kr\u00e6nkelser og kan indg\u00e5 i joint venture selskaber som retskafne medlemmer af den internationale akademikerstand.<\/p>\n<\/p>\n

Der er i s\u00e6rdeleshed ikke holdbart, n\u00e5r universiteter selv diskriminerer i forbindelse med med deres forsknigs-, legat- og optagelsespolitik. Universitetsfakulteter formodes at s\u00f8rge for at deres institutioner lever op til basale standarder for objektivitet, rimelighed og ikke-diskrimination. Hvor der er mulighed for at tr\u00e6ffe beslutninger om disse standarder og man afviser at g\u00f8re det, bliver systemets tilh\u00e6nger til en hykler. Moralsk lammelse bliver til moralsk skyld.<\/p>\n<\/p>\n

Ud fra disse anskuelser igangsatte udenlandske akademikere tilbage i 1980\u2019erne en akademisk boykot af apartheidens Sydafrika, hvis universiteter til slut med rette blev blotlagt som bastioner for hvidt overherred\u00f8mme og hvis hvide fakulteter, privilegerede under det racem\u00e6ssige demokrati, kunne g\u00f8res ansvarlige. <\/p>\n<\/p>\n

P\u00e5 lignende vis ser vi nu en boykot af israelske universiteter blandt andre tilskyndet af Britain\u2019s University and College Union. Israelske akademikere er – naturligt nok – forf\u00e6rdede over id\u00e9en om en boykot og den israelske regering er bekymret over at id\u00e9en vinder tiltagende opbakning.<\/p>\n<\/p>\n

Derfor er der kommet en israelsk akademisk delegation til England for at modarbejde boykotten og alle de gamle slagord, der engang blev fremf\u00f8rt af apartheidens apologeter – \u2018akademisk frihed\u2019, \u2018ligev\u00e6gtighed\u2019 , \u2018proportionalitet\u2019 – bliver igen taget i anvendelse mod den nye boykot.<\/p>\n<\/p>\n

De israelske argumenter minder virkelig for meget om apartheidens Sydafrika til at slippe for at blive sammenlignet. Is\u00e6r pr\u00f8vede sydafrikanske akademikere i deres fors\u00f8g p\u00e5 at overvinde boykotten typisk at undg\u00e5 en diskussion af apartheidens overgreb.<\/p>\n<\/p>\n

Israelske akademikeres argumenter imod boykotten kommer heller ikke ind p\u00e5 begrundelsen for den, som er Israels bes\u00e6ttelse af pal\u00e6stinensiske omr\u00e5der og underkastelsen af n\u00e6sten fire millioner under milit\u00e6rt styre.<\/p>\n<\/p>\n

Faktisk understreger de behovet for \u2018ligev\u00e6gtighed\u2019 ,som – i israelsk sprogbrug – er et kodeord for at helt at fjerne opm\u00e6rksomheden fra bes\u00e6ttelsen for i stedet at gentage en fort\u00e6rsket kanon om israelsk uskyld, offerrolle og ben\u00e6gtelse. Og fordi de ikke diskuterer bes\u00e6ttelsen, kommer de ikke ind p\u00e5 deres egne universiteters delagtighed i den.<\/p>\n<\/p>\n

Hvad vi end mener om politisk neutralitet, arbejder akademikere aldrig i et tomrum. I konfliktomr\u00e5der er vort arbejde i sig selv lige s\u00e5 politisk som enhver anden aktivitet. <\/p>\n<\/p>\n

Lad os for eksempel droppe mistro og acceptere Ben Gurion University-professor Zvi Hacohens p\u00e5stand i Ha\u2019aretz (15.05 2007) om, \u201cat der foreg\u00e5r et vidtg\u00e5ende samarbejde mellem vore universiteter og pal\u00e6stinensiske og jordanske universiteter\u201d, sk\u00f8nt han ikke specificerer hvori dette \u201cvidtg\u00e5ende\u201d samarbejde best\u00e5r. Hans argument finder n\u00e6ppe nogen st\u00f8tte hos det pal\u00e6stinensiske fakultet, hvis enlige offentlige stemme i det sp\u00f8rgsm\u00e5l har v\u00e6ret en st\u00f8tte til boykotten.<\/p>\n<\/p>\n

Men i hvert fald kan han ikke foregive, at et s\u00e5dant samarbejde er apolitisk, n\u00e5r pal\u00e6stinensiske forskningspartnere af hans egen regering bliver holdt fangne under et uhyggeligt strengt milit\u00e6rt regime og bes\u00e6ttelsesmagten \u00f8del\u00e6gger deres familiers forh\u00e5bninger og liv, deres institutioners fremkommelighed og hele deres samfunds basale sikkerhed.<\/p>\n<\/p>\n

Ej heller kan han foregive, at hans eget universitet er neutralt, n\u00e5r det bliver opretholdt delvist p\u00e5 grund af privilegier, der er opn\u00e5et p\u00e5 grundlag s\u00e5danne grufulde menneskerettighedskr\u00e6nkelser og forskningsadf\u00e6rd, der tager sigte p\u00e5 at opretholde og forst\u00e6rke disse privilegier. <\/p>\n<\/p>\n

At ignorere en s\u00e5dan delagtighed er ikke ar v\u00e6re neutral: Det er at v\u00e6re med til at muligg\u00f8re overgrebene. Det bidrager til at l\u00e6gge et skin af normalitet over en uhyggelig menneskerettighedssituation og bidrager s\u00e5 til at sk\u00e6rme den mod en grundig unders\u00f8gelse.<\/p>\n<\/p>\n

Israels apologeter i denne kontorvers protesterer ogs\u00e5 med, at boykotten kr\u00e6nker den moralske \u00f8konomi ved akademisk arbejde. \u201cKommunikation, forst\u00e5else og internationalt samarbejde er alt hvad det drejer sig om p\u00e5 dette omr\u00e5de\u201d, sagde professor Miriam Schlesinger fra Bar Ilan University, som blev bedt om at tr\u00e6kker sig fra bestyrelsen af et tidsskrift med internationale overs\u00e6ttelser, fordi hun er israeler.<\/p>\n<\/p>\n

Imidlertid er etik i forbindelse med kommunikation, forst\u00e5else og samarbejde med pal\u00e6stinensiske universiteter lige netop hvad israelske universiteter har afskrevet. I stedet tillader israelske forskere nu og da pal\u00e6stinensiske institutioner at vente endel\u00f8st ved indgange, som deres egen regering har kontrol med mens de selv deltager i diskussioner p\u00e5 h\u00f8jt plan i de bekvemme saloner i Oxford og Cambridge.<\/p>\n<\/p>\n

Et tredje argument g\u00e5r ud p\u00e5, at en boykot er for omfattende og straffer Israels progressive intellektuelle sammen med nationalistiske reaktion\u00e6re og passive medl\u00f8bere. Schlesinger taler endda om \u2019kollektiv afstraffelse\u2019 – en uheldig reference eftersom Israels bes\u00e6ttelse og brutalisering af omkring 4.000.000 mennesker ofte bliver ford\u00f8mt som kollektiv afstraffelse og udtrykket antyder – igen – den s\u00e6rlige israelske fortolkning af ordet \u201cligev\u00e6gt\u201d<\/p>\n<\/p>\n

Men kollektiv afstraffelse er forkert, hvor der ikke findes noget kollektivt ansvar. Civile pal\u00e6stinensere i en flygtningelejr har ikke mulighed for at ud\u00f8ve nogen kontrol og er derfor ikke ansvarlige for, hvad nogle militante foretager sig for at mods\u00e6tte sig bes\u00e6ttelsen; og at g\u00f8re modstand mod bes\u00e6ttelse er under alle omst\u00e6ndigheder en menneskeret. Israelske professorer har muligheden for at vende sig mod menneskerettighedskr\u00e6nkelser, der fremmes af deres egne institutioner og har derfor ogs\u00e5 den moralske forpligtelse til at g\u00f8re det.<\/p>\n<\/p>\n

Heraf fremg\u00e5r ogs\u00e5 at Dr. Schlesinger fremf\u00f8rer en falsk moralsk symmetri n\u00e5r hun s\u00e6tter lighedstegn mellem sin ret til at arbejde i bestyrelsen for et akademisk tidsskrift og pal\u00e6stinensiske studenters ret til en universitetsuddannelse. Hun blev frataget sin plads i bestyrelsen ikke blot fordi hun er israeler , men fordi hun er medskyldig – via de privilegier og den magt hun nyder godt p\u00e5 grund af sin natitonalitet og sit job – i en brutal bes\u00e6ttelse.<\/p>\n<\/p>\n

Pal\u00e6stinensere n\u00e6gtes deres ret til en uddannelse alene fordi de ikke er j\u00f8der. Den f\u00f8rste udelukkelse afspejler – selv hvis den er kontroversiel – en moralsk holdning – den sidste en racistisk holdning.<\/p>\n<\/p>\n

Et fjerde argument, der fremf\u00f8res er at Israel p\u00e5 urimelig vis bliver fremh\u00e6vet. For eksempel at i betragtning af at USA og Storbritanien for nylig er g\u00e5et sammen om at dr\u00e6be eller s\u00f8rge for at hundredetusinder irakere bliver dr\u00e6bt, kunne man helt sikkert med st\u00f8rre ret boykotte dem.<\/p>\n<\/p>\n

Dette argument pr\u00f8ver imidlertid at skr\u00e6ve over den grav, som apartheidens Sydafrika faldt ned i, for Sydafrika pr\u00f8vede den samme p\u00e5stand om proportionalitet og verden tog den ikke til sig. Staters forsyndelser kan ikke alene m\u00e5les i antallet af d\u00f8dsfald og ej heller rangeres efter i hvor h\u00f8j grad ulykkernes alvor kan m\u00e5les. Hvis det var tilf\u00e6ldet ville vi blot s\u00e6tte fokus p\u00e5 \u00e9n konflikt af gangen.<\/p>\n<\/p>\n

For det andet er Israels bes\u00e6ttelse af Vestbredden og Gaza ikke en udenrigspolitik, der er sl\u00e5et fejl. Hele det israelske statslige system – dets love, dets politik, dets ideologi om den j\u00f8diske stat, de privilegier der er tilg\u00e6ngelige for det j\u00f8disk-nationale samfund – er en del af en storstilet demografisk strategi, der tager sigte p\u00e5 at udelukke, f\u00e6ngsle og undertrykke 50 % af statens egen territoriale befolkning alene p\u00e5 grund af dens etniske identitet. Dette adskiller Israel fra andre stater, der ud\u00f8ver en d\u00e5rlig adf\u00e6rd og henviser det til en apartheidstats s\u00e6rlige moralske afgrund.<\/p>\n<\/p>\n

Og der er d\u00e9r hunden ligger begravet. Den beskedne men tiltagende boykot af Israel sender et signal om, at det politiske landskab er ved at \u00e6ndre sig – at grundlaget for den israelske bes\u00e6ttelse er ved at skride begrebsm\u00e6ssigt, hvis endnu ikke legalt, over i en apartheid-model.<\/p>\n<\/p>\n

FN\u2019s Internationale Konvention om Afskaffelse og Afstraffelse af Forbrydelsen Apartheid definerer \u2018forbrydelsen apartheid\u2019 som \u2018inhumane handlinger\u2019, s\u00e5 som \u2018den tilsigtede frembringelse af vilk\u00e5r der kan forhindre de fulde udviklingsmuligheder for en s\u00e5dan gruppe eller grupper\u2019 ved at n\u00e6gte dem \u2018retten til uddannelse, retten til at rejse ud af og ind i deres eget land, retten til en nationalitet [statsborgerskab], retten til frit at bev\u00e6ge sig og bos\u00e6tte sig, retten til menings- og ytringsfrihed og retten til fri og fredelig forsamlings- og foreningsfrihed\u2019.<\/p>\n<\/p>\n

Konventionen forbyder specielt enhver forholdsregel, \u2018der tager sigte p\u00e5 at opdele befolkningen efter skel ved at skabe separate reservater og ghettoer\u2019.<\/p>\n<\/p>\n

Hvis ikke dette er en beskrivelse af Israels milit\u00e6re regimente i forholdet til pal\u00e6stinenserne, er det sv\u00e6rt at forestille sig hvordan apartheid uden for Sydafrika skulle tage sig ud eller hvordan Konventionen igen skulle kunne anvendes.<\/p>\n<\/p>\n

Israel afviser naturligvis ophidset apartheid-analogien, dels med den begrundelse at pal\u00e6stinenserne ikke er en race, men en national eller etnisk gruppe (negativt defineret som ikke-j\u00f8der). Derudover formodes pal\u00e6stinensere ikke at v\u00e6re israelske borgere, men anses snarere for at v\u00e6re borgere i en ikke-eksisterende stat, som muligvis kan opst\u00e5 p\u00e5 et tidspunkt i fremtiden.<\/p>\n<\/p>\n

Men ingen der ser p\u00e5 de opsplittede og indhegnede enklaver p\u00e5 Vestbredden, der er blevet tilbage til pal\u00e6stinenserne kan forestille sig, at disse f\u00e6ngselslejre er oprettet med henblik p\u00e5 at udg\u00f8re en stat og en skelnen mellem etnicitet og race i denne sammenh\u00e6ng mister enhver mening.<\/p>\n<\/p>\n

A-ordet ses nu overalt og boykotten er et tegn p\u00e5 opr\u00e5bet om boykot sl\u00e5r rod bredt i det internationale civilsamfund. Israels uheldige akademikere mister hurtigt terr\u00e6n over for den hastigt tiltagende boykot. <\/p>\n<\/p>\n

Fordi israelske akademikere ben\u00e6gter selve bes\u00e6ttelsens r\u00e6dsler, begriber de israelske akademikere, der protestrerer mod boykotten m\u00e5ske ikke dens virkelige form\u00e5l, som er at tvinge dem til en konfrontation med disse r\u00e6dsler. Det er ikke acceptabelt , at de insisterer p\u00e5 privilegier i et elfenbenst\u00e5rn med bes\u00e6ttelsesmagtens s\u00e5 frygtelige menneskerettighedskatastrofer lige p\u00e5 deres eget d\u00f8rtrin, beg\u00e5et af deres egen regering og med inddragelse af deres egne institutioner i sine grusomheder og bedrag.<\/p>\n<\/p>\n

N\u00e5r Dr. Schlesinger protesterer med at det at blive behandlet ud fra sin nationalitet snarere end ud fra sin individuelle karakter, var \u201cet h\u00e5rdt slag\u201d, fatter hun ikke hele pointen. For at h\u00e6vde et krav om at blive behandlet ud fra principper, m\u00e5 man udstr\u00e6kke kravet til ogs\u00e5 at omfatte andre.<\/p>\n<\/p>\n

Israelske akademikere m\u00e5 seri\u00f8st over for deres pal\u00e6stinensiske kollegaer iagttage den v\u00e6rdighed og respekt, som de forventer selv at blive m\u00f8dt med. N\u00e5r de g\u00f8r det, vil bes\u00e6ttelsen – i betragtning af deres formidable talenter og ressourcer – komme til at st\u00e5 over for sine mest slagkraftige modstandere.<\/p>\n<\/p>\n

Virginia Tilley er amerikansk statsborger og seniorforsker ved the Human Sciences Research Council i Pretoria. Hun er forfatter til bogen The One-State Solution: A Breakthrough for Peace in the Israeli-Palestinian Deadlock<\/p>\n<\/p>\n

Oversat fra engelsk for DPV af Karl Aage Angri Jacobsen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Akademikere bryder sig ikke om boykotter. Faktisk afskyr vi udefra kommende begr\u00e6nsninger af enhver art. L\u00e6s resten →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2709"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2709"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2709\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.danpal.dk\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}